No Image

تلنگری برای نامزدهای انتخاباتی

 


از جمله آدابی که نامزدها می‌بایست به آن توجه کنند مسئله ادب با مخالفان است که در آیاتی چون 108سوره انعام و 88سوره هود و 125 سوره نحل بدان اشاره شده است.

 


انتخابات
توجه به حقیقت و واقعیت

برخی از نامزدها طرح‌هایشان غیرواقعی و به دور از واقعیت‌های اجتماعی است. در هر زمانی شرایط اجتماعی مطالباتی را اقتضا می‌کند که برای پاسخ گویی می‌بایست به ظرفیت‌های جامعه توجه کرد. بنابراین اگر کسی به دور از ظرفیت‌ها بخواهد وعده ای و طرحی برای مطالبات مردم بدهد به گزافه گویی رفته است.

شناخت حقایق و واقعیت‌ها برای آن است که حقیقت امری است که می‌بایست به عنوان یک آرمان در نظر داشت و به عنوان هدف برای آن برنامه ریزی کرد و واقعیت را می‌بایست برای آن شناخت که ظرفیت‌های جامعه را نشان می‌دهد. بنابراین نامزدها با توجه به حقیقت گرایی می‌بایست به واقعیت‌ها نیز توجه کنند و برنامه‌ها و مواضع خویش را بر پایه این دو مؤلفه قرار دهند.

حضرت یوسف (علیه السلام) نشان می‌دهد که شناخت دقیقی از حقایق و نیز واقعیت‌ها و ظرفیت‌های جامعه مصر داشته است و طرح‌ها و برنامه‌هایش را بر اساس حقایق و واقعیت‌های آن جامعه ارایه داد که افزون بر مقبولیت از سوی مسئولان، قابلیت اجرا داشته و به اهداف تعیین شده دست یافت.

همان گونه که ایجاد مطالبات از طریق آگاهی بخشی به حقوق، خوب است ولی شناخت واقعیت‌های هر اجتماع نیز برای تبیین مواضع، ضروری است تا خدای ناکرده شخصی که نامزد مسئولیتی است وعده های توخالی و پوچ ندهد.

برخی از نامزدها برای تقویت خود و مواضع خویش تبیین نادرستی از واقعیت‌های اجتماعی و ظرفیت‌های کشوری می‌دهند و این گونه است که هم کارگزاران فعلی را متهم می‌کند و هم مطالباتی را در مردم ایجاد می‌کنند که وعده های توخالی از آب درمی آید و دولت‌های آینده را به بی کفایتی و دروغ متهم می‌نماید.

لازم است که همه نامزدها بکوشند تا به تبلیغ توانمندی‌های خویش و ظرفیت‌های جامعه توجه داشته باشند و از اتهام زنی و ناتوان خوانی دیگران خودداری کنند؛ مگر آن که ادله کافی و مستدل داشته باشند. در این صورت نیز می‌بایست همه مسائل اخلاقی و امنیتی را مراعات کنند

اگر بخواهیم اصول و کلیات اخلاق انتخاباتی را برشماریم بیش از آن است که در یک مقاله بگنجد از این رو به همین مقدار بسنده می‌شود. امید است با مراعات همین اندک گام‌های بلندتری به سوی فرهنگ سازی برداریم.

نظرات( 0 )| | نويسنده: علیرضا مزروعی | تاريخ ارسال: سه شنبه 9 اسفند 1390 
ادامه مطلب...

جديدترين مطالب

چرا مشارکت در انتخابات اضافه شد؟
هر جناح چند کرسی را برد؟
تحلیل آماری نتیجه انتخابات در تهران
ملت کارش را کرد نوبت شماست!
مجلس شورای اسلامی


No Image
No Image No Image No Image

آمار وبلاگ

  • كل بازديد:18013
    كل پست ها :32
    تعداد کل مطالب : 32
    تاريخ ايجاد وبلاگ :
    سه شنبه 25 بهمن 1390 
    آخرين بروز رساني : چهارشنبه 17 اسفند 1390 

انتخاب اصلح

 و اما مساله انتخابات آینده از اهم امورى است که مسوولیت آن با همه ماست. و توجه دارید که دشمنان اسلام در نظر دارند کارى بکنند که انتخابات درست صورت نگیرد و از دست مسلمان ها و متعهدین خارج شود. ولى شما باید تمام قدرت‏تان را صرف کنید که به خوبى انجام شود. انتخابات یک محکى هم براى خودتان است که ببینید آیا مى‏خواهید انتخاب اصلح بکنید براى خودتان، یا براى اسلام؟ اگر براى خودتان باشد، شیطانى است. و اما اگر انتخاب اصلح براى مسلمان‏هاست، «کى و از کجاست» مطرح نیست، از هر گروهى باشد، حزب باشد یا غیرحزب، نه حزب اسباب این مى‏شود که غیر آن فاسد، و نه صددرصد حزبى بودن باعث صلاح آنهاست. و انتخاب اصلح براى مسلمین یعنى انتخاب فردى که تعهد به اسلام و حیثیت آن داشته باشد؛ و همه چیز را بفهمد، چون در مجلس، اسلام تنها کافى نیست، بلکه باید مسلمانى باشد که احتیاجات مملکت را بشناسد و سیاست را بفهمد و مطلع به مصالح و مفاسد کشور باشد، و ممکن است به شما و گروه شما هم مربوط نباشد. اگر اصلح را انتخاب کردید، کارى اسلامى مى‏کنید و این یک محکى است براى خودتان که تشخیص بدهید انتخاب براى اسلام است، یا براى صلاح خودتان. امیدوارم که تا آخر هم اینطور باشد، و هر روز و هر دوره انتخابات بهتر انجام شود.
صحیفه امام، ج‏۱۸، ص: ۱۹۷